Ali `a sua volta nominato come suo successore il suo figlio maggiore Hasan, che poi nominato suo fratello Husayn e così via attraverso altri dieci generazioni dei discendenti del Profeta. Nel 750 il califfo Ummayad è stato rovesciato in ribellione guidata dal 'abbasidi, che sono stati a formare la prossima califfato. Dopo i primi quattro califfi la comunità ha avuto sotto l'autorità del Ummayads, che stabilire la loro capitale a Damasco. Inoltre, al fine di preservare la dottrina della libertà umana e la responsabilità , l'azione di Dio è stato interpretato in termini di necessità e di dovere, piuttosto che libertà .
Il termine si riferisce a sunniti la grande maggioranza dei musulmani del mondo, che li distinguono come la Ahl al - sunna wal - jamaa ( "il popolo della sunna e della comunità ") da sciiti.
La loro convivenza abituale è stato sottolineato da un reciproco riconoscimento della loro separati sfere di influenza e dei loro rispettivi compiti e responsabilità . Al Hajjaj (â 875), raccolti e setacciato attraverso il gran numero di tradizioni, al fine di compilare dizionari contenenti l'autentica tradizione del Profeta. La maggioranza del gruppo ritiene che il califfo deve essere nominato attraverso il consenso della comunità . Alla fine, tuttavia, il successore del Profeta è stato eletto da un gruppo di anziani Medinan (mentre il Profeta era stato sepolto). Anche quelli che implicita strettamente ed esclusivamente a cui il Hadith al contrario di impegnarsi in teologico e discorso filosofico come un mezzo per acquisire l'orientamento. Parte integrante di questo progetto è stato il tentativo di fondare la legge islamica sul solo il Corano e la Sunna attraverso il rifiuto della qiyas e ijma 'come elementi all'interno della Shari' ah. Erano in gioco il controllo del califfato e la definizione del califfo come autorità politica oppure religiosa. Il principio di alloggio ha reso possibile per diverse scuole di pensiero a coesistere e riconoscere reciprocamente. Le divisioni interne hanno tuttavia impedito un reale campo di applicazione per l'unità islamica. Il Qur `uno e gli insegnamenti profetica sottolineare l'obbedienza ad Allah, il suo Profeta e la retta 'persone di autorità '. Durante i primi secoli dopo la morte del Profeta studiosi islamici hanno cercato di consolidare e sistematizzare islamica convinzione e la pratica. La parola "Sunnah", personalizzati, metodo, percorso o esempio e si riferisce particularl y per l'esempio del profeta Maometto come si trova nella Hadith. Mentre considerata come autentica e la canonica di Ummah, queste non hanno assolutamente lo stesso status di quelle di al Bukhari e al Hajjaj. Una rivale califfato, il Fatimids, è stato istituito nel Nord Africa. E 'stato ben più di un secolo dopo Maometto che il termine sunniti ha iniziato a essere ampiamente utilizzato per distinguere tra il comune più grande gruppo (che è il significato letterale di Jama'ah) e la Shi'i, cioè, quelli che sono stati fedeli a ` Il partito di Ali. Ijma ', che significa consenso, si è basata sul principio che quando non è stato chiaro orientamento dato dal Corano o la Sunnah su un principio di diritto il consenso della comunità sarebbe richiesto. Hamas è un gruppo palestinese sunnita. Queste quattro scuole sono un po 'diversi gli uni dagli altri, ma in generale i musulmani sunniti considerano tutti ugualmente validi. Essi differiscono per quanto riguarda la particolare importanza ogni scuola attribuisce alla qiyas e ijma 'rispetto al Corano e la Sunna. Un ulteriore risposta a scismi coinvolti in via di sviluppo di una tendenza di sistemazione e di sintesi. La Shi'as credere che il profeta aveva nominato categoricamente »Ali Ibn Abi Talib, come suo successore al momento della raccolta dei Ghadir Khum.
Un 'abbasidi califfato è stato istituito al Cairo, ma questo è stato senza alcun reale potere politico.
Così, la Ahl-i Sunnah sono quelli che seguono la tradizione del profeta e dei suoi compagni nella comprensione della fede islamica. Nei primi anni dopo la morte del Profeta il termine Shi `i significava 'seguace' o 'partigiano', con particolare riferimento a` Ali. La corretta esecuzione di questi aspetti contrattuali secondo i principi della Shari'a basata sul Corano e la Sunna del Profeta, costituisce una parte importante della via di salvezza. Il periodo dei califfi Ummayad (661-750) ha visto la conquista del Nord Africa e Spagna. Nonostante la persecuzione, ha ricoperto la dottrina che il Corano è stato increato. Alla fine del terzo califfo, tuttavia, `Ali è stato eletto al quarto.
In contrasto con la sciiti, i sunniti creduto che la leadership è stata nelle mani della comunità musulmana in generale. Nel mondo musulmano si moltiplicano gli scontri tra le due correnti dell’islam, i sunniti e gli sciiti.
Significa essenzialmente sunnita uno che segue la Sunna, che è l'obiettivo di ogni sincero musulmano. Tutte e quattro le scuole di accettare questi principi di base dei Shari 'ah e riguardo a vicenda come ortodossa. Dopo i primi quattro califfi, i religiosi e autorità politiche, in Islam non sono mai stati nuovamente uniti sotto un unico ente.
Sunniti e Sciiti: chi sono e l’origine del conflittoPrevalse il criterio elettivo e venne scelto come successore di Maometto un membro della corrente dei compagni, La separazione tra sunniti e sciiti fu all’inizio uno scontro principalmente politico e ideologico. Entrambe le scuole cercato di elevare la rivelazione e la ragione come ridurre i mezzi attraverso i quali l'umanità acquisisce una conoscenza di Dio. Sunnite è stata definita nel corso degli anni abbasidi periodo (a partire dal 750 dC), e includeva i seguaci di quattro scuole giuridiche (la Sunnite è stata definita nel corso degli anni abbasidi periodo (a partire dal 750 dC), e includeva i seguaci di quattro scuole giuridiche (la Malikis, Hanafis, Shafi'is, e Hanbalis). Le quattro scuole ortodossa di diritto - Hanafiyyah, Malikiyyah, Shafi'iyyah e Hanbaliyyah - elaborato le norme di procedura particolare di disposizioni legislative che potrebbero essere determinati.
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